人若要過得瀟灑 ,
必先得有一個單純的心思 ~
因為做人一旦複雜 ,
心中罣礙便多 .
事事牽念於心的結果 ,
就是行走人生老被一些坑坑巴巴的無謂之事絆倒 ! ! !
這裡講的瀟灑並非大家傳統印象裡的那種帥氣代名詞
真正的瀟灑是心態層面的自在快意 ,
而心態理所當然的會影響到儀態 .
黑閃認為全世界最瀟灑的人物當屬釋迦摩尼佛先生 ,
因為祂的恐懼與慾望已被智慧完全掏空了 .
所以可隨時活在當下 ,
並且從心所欲不逾矩 . . . .
尤其經典上也的確稱佛陀為美男子與大帥哥 ,
不信的話去讀一下佛陀之三十二相與八十種好便知 ~
當然地球表面稱得上真正覺悟者也只有佛陀大人一位而已 ,
如何從他的種種言行舉止中去判讀出真正瀟灑的定義 ;
是接下來的內容想要揭露的 .
黑閃覺得瀟灑要比開心快樂更自在一點 ,
一個瀟灑行走江湖的人應當具備以下的人格特色 :
1 __ 把小確幸當成大福報
許多長輩們都常批判小確幸之不事生產與胸無大志 ,
彷彿只要胸懷大志就能解決人生的種種困境 ~
殊不知除非能時時融入當下的情境 ,
否則過多的希望志願只是把人生目標投注於未來的空中樓閣而已；
既空泛又毫無意義 . . . .
感覺上得像遊方僧般四海為家的人才會懂得瀟灑的真義 ,
將每個瞬間能夠獲得的小確幸 ;
都當成是人生最大最高的福報般對待 .
就是因為這是隨手可得之樂 ,
所以也是隨手可棄可丟的 . . . .
此種無牽無掛又無拘無束的喜悅 ,
只有最自在的人才懂得享受 ~
2 __ 生存第一 , 利害第二
最近看了得過日本芥川獎的小說家津村記久子寫的文章 .
她說 : 我寧願成為人渣 , 也不願成為咖啡渣 . . . .
朋友不了解她的意思 ,
她回答說 : 人渣至少還活著 , 變成咖啡渣不就是無機物死透透了嗎 ?!?
果然人要懂得珍惜已經擁有的 ,
而不要去覬覦自身沒有的事物 ;
如此才能開心地瀟灑度日 . . . .
常聽一些小朋友抱怨 :
不是生活壓力大就是工作太忙要不就是感情生活有問題 ,
但這些比較性的問題煩惱到最後都是無解的 .
有智慧的人從來不會跟他人比較 ,
因為越比肯定越不開心 .
況且人人都是不同的個體 ,
當真要細細較量也無從比較起 ;
你的良方搞不好就是他人的毒藥 ~
還不如好好謝謝上天珍賜自己的生命 ,
讓我們可以呼吸說話旅行品嘗美食享受人生 .
倘若性命都不復存在 ,
我們還有啥可抱怨計較的呢 ?!?
3 __ 百無禁忌才是人生真理
和朋友聊到他的新老闆 ,
因為換了一家新媒體公司 ;
所以遇到一位新的直屬長官 .
據他說這個老闆有一堆工作上禁忌 :
譬如辦公室不能放音樂(要聽自己用耳機聽)
開會時間一定要在下午兩點以後(據說她低血壓上午沒精神)
內部文字資料絕對不能有錯別字
印刷(或影印)紙張磅數不能低於150p(質感過差的紙張會讓她情緒緊張)
總之這些工作上的不成文規定列表起來有一大堆 ,
黑閃覺得這位老闆一定是位不開心的人 ,
人生態度也肯定瀟灑不起來 . . . .
因為這些對她而言必得遵守之事之物 ,
反而變成一種束縛緊緊地限制了自己的人生 . . . .
當然每個人都有自己的小習慣或小癖好 ,
不要自誤誤人都是無可厚非之事 .
只不過得搞清楚的是所有的禁忌都是人為的障礙 ,
所以也都絕對可以打破(沒有任何例外)
香港四大才子之一的蔡瀾曾表示 :
不管是工作還是美食都一樣 ,
我是百無禁忌的 . . . .
一個願意嘗試各種新事物與新想法的人 ,
生活中才會有各種新體驗與新感受 ;
也才有可能是個快意瀟灑人 ~
道家大師莊周便是一個極富探險精神的好奇寶寶
也因為他的好奇心所以累積了宛如汪洋大海的淵博知識 ,
也成就了南華經這本震古鑠今的道家經典 .
我想以上三種人格素質可能是愉悅人生的必要特色
也許有人(而且應該是好多人)覺得生命當中尚有太多該追尋之事之物 ,
如財富 . 地位 . 學識 . 名聲等等 . . . .
人生瀟灑開心與否根本不是重點 ,
這麼說倒也沒錯 ,
人各有志 ;
只不過黑閃是在繞了一個大圈圈之後才體會到這個殊途同歸的道理 .
那就是我們若把有限的生命投注於外在物質的追求上 ,
終究只會是鏡花水月夢幻泡影一場 ;
毫無意義 . . . .
真正的菩提只存於內在 ,
不增不減且原本即存 ;
只要視點與心態轉換即可得此至樂 . . . .
應作如是觀 .
感謝看文 , 下期再會 ~
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