黑閃苦辣捕

本期圖文絕非要大家摒棄對上帝(或其他任何神明)的信仰 ,

而是希望別以交換條件式的態度面對未知 .

早期人類對於未知的大自然力量十分敬畏 ,

以致結成某種神而明之的形象將以對待 .

不要覺得我們的老祖宗們迷信 ,

這種觀念其實輾轉流傳至今仍未消停 .

現在都可算是太空時代了 ,

但求神拜佛的人潮似乎方興未艾並絲毫未減 . . . .

而我們台灣人的拜拜文化更是師承傳統文化而淵遠流長 .

日前黑閃路經雙連站的文昌廟 ,

見到宮前大排長龍才驚覺又到了夏日考季 ;

於是莘莘學子(及哀哀家長)們紛紛來臨時抱佛腳一番 .

以此類推 ,

到了適婚年齡要找男女朋友 ;

又要去霞海城隍廟誠心祭拜以求好對象 .

生兒育女得去拜觀音.媽祖(或註生娘娘)  ,

做生意想發大財得拜五路財神 ;

生病了就要拜保生大帝或藥師佛 . . . .

總之在人生的各個循環點上各有數不盡的神佛在側觀照 ,

難怪台灣人愛說 : 有拜有保庇 , 沒拜出歹誌 .

但黑閃最近深讀了一些先秦的文化典籍後有了不同的想法 ,

人之所以崇尚鬼神 ,

多半是因敬畏生活中種種未知不解的事物 ;

從而才會尋求另一種未知的力量企圖解惑 .

只不過想用未知求解未知 ,

肯定無法釋疑更找不到答案 .

王盤老祖的經書反應第二篇有云 :

反以觀往 , 覆以驗來

反以知古 , 覆以知今

反以知彼 , 覆以知己

此段言語之意在鼓勵我們做自己的主人翁 ,

從而可以在宇宙天地間安身立命 .

老子亦有極類似的言論 :

知人者智 , 自知者明

瞭解他人的心思想法固然厲害 ,

但深度明白自己的內涵意志所在才是更高層的大智慧 .

孫子兵法曰 :

知己知彼 , 百戰不殆

也在闡述反覆考察自己而後反推對方的思維想法 ,

以達到全面掌控溝通(或作戰)的過程 .

因此我們對於在世間遭遇的種種事物 ,

一定要反覆細密的推敲才有可能理解其內涵 ;

更重要的是這個過程必須要由外而內地朝自我內心反思 .

理解了過去的自己 ,

才有能力推敲未來的自己 .

要開創新氣象 ,

必先檢討舊自我 .

自我省思的越深刻 ,

越能摸索探求出未來 .

往外尋覓 ,

即使走的再遠再久 ;

也無法洞察將來 . . . .

孔老夫子所說的 : 百世可知也

就是這個道理 .

內省的自我理解功夫做到深處 ,

越不需要燒香拜佛 ,

因為世事早已在自己的掌握之中 ;

又何必人云亦云的跟隨外力徒勞 ~

感謝看文 , 下期再會 ~