台灣基本上算是頗具民間信仰的地域 ,
尤其是本土的各路神明 ;
基本上主宰了我們日常大小事的決定權 .
生意人(其實是所有人)拜財神爺 ,
學生考試拜文昌君 ,
一般事務拜土地公 ,
八大行業拜十八王公 ,
軍警拜關公 ,
想求姻緣拜月老 . . . .
其他諸如母娘 , 媽祖 , 天公等神明 ,
更算得上是總包型萬能神祇 .
反正初一十五有事沒事都會去拜 ,
不是都說了嗎 :
有拜有保庇 , 沒拜出歹誌 .
當然誠心拜拜以求所願是人之常情 ,
不論中外大概都有類似情境 .
但若是把成事的可能機率都推給形而上之力 ,
那就有點推卸責任之嫌了 .
大家也都理解人生的舞台上努力不一定成功 ,
但不願努力只想靠神明加持就獲得成就 ;
基本上是百分百不可能發生的事 .
這種思維背後的潛意識是一種偏差人生觀 :
凡事不願走一般程序 ,
滿心只想要找靠山走後門 ;
並自覺高人一等地認為老實努力的人都是傻瓜 .
台灣人燒香拜佛背後連結的 ,
應當是某種敬天憫人的信仰價值系統 .
但覺人類自身渺小 ,
進而冀望於某種超越己身之莫測力量的加持 ;
藉以達到平安健康甚至財富等個人願望 .
這種市井小民的期待非常實際 ,
說穿了根本等同於以小搏大的賭盤式交易 .
花上少許金錢(供品與紙錢)與時間(拜拜流程) ,
就能得到財富,健康與美滿人生 ;
末了供品還能帶回家自己享用 .
倘若世間真有如此好康之事 ,
神明應當會抗議要和人類交換角色吧 .
小老百姓想要藉由拜拜笅杯求好運 ,
其實也是情由可原 .
但掌握了權力與財富的大人物們 ,
還想假藉神明的力量謀求己身的利益 ;
那就令人感到其厚顏無恥的惺惺醜態了 .
台灣的政治人物最愛在年節時到各宮廟參拜 ,
一方面搏取曝光機會 ;
另方面也表達一下與民同在的假象 .
其中熱衷政治某大老闆被問到參選總統議題時 ,
竟然說交給神明決定 ;
神明讓他選他就會義不容辭 .
此語一出眾人譁然 ,
要不要角逐總統得用笅杯決定 ,
那以後各項政策大概都得在宮廟內抽籤制定 .
總統府乾脆也自動轉移到XX宮辦公 ,
台灣正式成為神明管轄的神主國家 ,
想到這幅全台人神其樂融融的畫面 ;
讓我不自覺地忘情喊出 :
生為台灣人 , 真好 ~
感謝看文 , 下期再會 ~
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